写生的实习报告汇编7篇
在不断进步的时代,报告的用途越来越大,报告具有语言陈述性的特点。那么大家知道标准正式的报告格式吗?以下是小编精心整理的写生的实习报告7篇,欢迎阅读与收藏。
写生的实习报告 篇1一、实习目的及任务
写生实习是我校艺包专业的一项基础实践教学环节,在艺工专业的理论教学和实践教学的紧密配合中有着不可或缺的作用。
(一)实习目的
1、通过实习使学生们熟悉我国优秀的自然与人文文化,能运用正确的立场、观点、方法认识生活思考生活,独立地、客观地分析和解决学习创作中的实际问题,使学生将来能更迅速地适应社会。
2、检验学生掌握基础理论知识的水平,培养学生理论联系实际的能力,将所学的理论知识及技巧运用到实际创作中去,发现不足,找出差距,有针对性地加以提高,以便为下一阶段的学习打下更好的专业基础。
3、加强学生和社会的联系,了解艺术专业发展的趋势以及社会对该专业的新要求,并对教学中存在的问题进行调查研究,从而促进教学质量的提高。
(二)实习任务
1、完成建筑、人物、植物、小品摄影及速写等内容的集中练习;
2、了解历史文化知识,了解民俗、特点、风情,收集创作素材。
二、实习基地:
此次实习主要在河南省内的太行山大峡谷进行,现介绍如下:
金色接待中心地处南太行山东麓,河南省林州市西北部。景区内100华里东西宽2,5华里,景区内总面积120平方公里,海拔800—1739米,相对高差1000米以上。境内断崖高起,群峰峥嵘、阳刚劲露、台壁交错,苍溪水湍、流瀑四挂,峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千,地质山路齐全,景观呈现出竖向的多层性构成。三崖两崭一缓麓的竖向空间系列,一层断崖,一层绿带层次分明,是“北雄风光”的代表,号称:“太行大峡谷”。
太行大峡谷写生基地内群山拱翠、流泉碧潭、森林茂密,自然生态保持良好,植被完美、物华天宝、人杰地灵,雄壮的太行山孕育的炎黄子孙,特别淳朴厚道,真诚善良。民宅建筑,基地取材。石街,石院,石墙,石柱,石梯,石楼与大自然混为一体,古色古香,令人寻味。是休闲度假的绿色生态长廊。旅游资源丰富,有“天然氧吧”之美誉。
太行大峡谷有三九严寒桃花开的桃花谷,三伏酷暑水结冰的太极冰山。有太行之魂的王相岩,潭深谷幽仙霞谷,晋普龙洞小洞天,原始森林太极山,鬼斧神工鲁班门,华夏一绝桃花瀑,太行平湖南谷洞(刘秀湖)八大景观,还有亚洲第一,世界一流的国际滑翔基地,阳春,风和日丽、万木峥嵘、鸟语花香;盛夏,林树青葱、叶茂荫深;金秋,红叶似火、菽谷飘香、山果累累、惹人陶醉;隆冬,群山披素、白雪皑皑、垂冰百丈。国家重点风景区评审委员会专家朱畅中先生高度评价太行山大峡谷景区是“步随景移、百里画廊、人间险境”。
三、实习内容及过程:
5月,我们告别了炎热的西安,在万物复苏的春天,我们告别了学校生活,全班同学在两位老师的带领下,第一次走进了太行山。首次到太行山,它给我的第一感觉就是风景优美,是个写生的好地方。它绵亘数千里,浓缩了沧海桑田的变迁,呈现了自然迷人的魄力。
我们的目的地是石板岩乡的太行族人。
这里秀峰突兀,石径崎岖,喊泉银瀑悬壁。有着泰山的巍峨,华山的险要,嵩山的挺拔,黄山的秀丽,原始荒古,真实自然。她背靠青山,面向苍溪,恬谈幽然的山村风情吸引了北京、石家庄、邯郸、郑州、广东、江苏、太原等全国各地的美术院校师生前来写生,诸多学生在此留下了墨迹真宝,一批批师生来诸多学生在此留下了墨迹真宝,一批批师生来此临摩名人作品,依托山水绘画写生,留恋忘返、陶醉于此。
过惯了衣来伸手的岁月,享足了饭来张口的生活,同学们似乎一下子不适应山区的生活,吃饭前是抢食物、占位子,吃不了便乱扔滥倒,吃完了把碗往桌上一放就走,曾一度把干干净净的餐厅搞得狼籍不堪。但看到了山区人民吃的是粗粮淡饭,穿的是补丁旧衣,住的是石板低房,听到的是山区人民的欢歌笑语,感受的是山区人民的热情厚道、好客真诚,同学们变样了,他们尊敬、敬佩乐观的山区人民。他们吃饭能井然有序了,尊
重山区人民的劳动,不浪费粮食,自己洗碗,出入有序,礼貌有加。
在自己住的房间安定好后,我们便休息了。第二天早上,老师们便跟我们交代了一系列的注意事项,由于对山区的好奇心,上午老师并没要我们画画,而是带我们到附近转转,熟悉一下地形,顺便欣赏这大自然的杰作。
山上树林丛丛,透出一股让人摸不透的神秘感。
转悠完之后,带着憧憬,带着冲动,我们背着画板拿着速写本,开始了我们的写生。在写生的同时,也感受了自然的美,在山上见的怪石很多,那些石头真像活生生的人各样姿态都有。那些山谷更让人震惊,在那喊一声,那回音传遍整个大山,真是想都不敢想像,它竟有这样的神奇!在攀登的过程中,在行走的旅途上,我们感叹着太行深山的神奇,感受着蓝天白云的辽阔,品味着坚持不懈的快乐。晚上,几位专业老师给我们细细评画。太行山的很多山初看似曾相同,细细体会却变化万千,结构错落,凹凸有致。老师告诉我画山须加以多写生、观察和总结。如果山的结顶画不好,山就单薄,没有体积和厚重感,没有连绵感。
画家村景色集雄、俊、奇、秀于一身,这里民风淳朴、民情亲和,这里的山村建筑层次分明,曲径通幽,至今还保留着十分完整的红石墙、石板房、石磨与石碾等。
四周环绕着层叠的山,陡峭逶迤,那笔直笔直的平面,若从上面摔下,真的连能抓的地方都没有,一层层的页岩,给人的层次感特别强烈,在那岩石上,也能看见那草,那树,让人感觉这自然的生命力如此强大,在那坚硬的岩石上也能生长出那绿色的生命。
说实话,从我刚踏上太行山的第一脚时,我就深深爱上了它,被它那种云雾缭绕高大而寒气的威严所折服,它所充斥着人们所需要的所有。来到第一天的晚上,虽然坐车很累,但我依然没睡着,很久很久。我想象着一个人“流浪”在破碎的岩石从中“流浪”在巧夺天工的悬崖边上;“流浪” 冰冷而神奇的寒冰洞里;“流浪”在那深邃而有充满香气、桃花的桃花洞内。想象着自己与太行山融为一体的感觉,是那么的闲适、淡雅而又充斥着古色古香的的味道。蓦然回首,那山却在灯火阑珊处。来太行山这么长时间啦,我的内心始终没有平静过,里面充斥着淡苦、伤感‘快乐、窘迫,还有最后一天的灵感和心气。
记得有一位大师说过,当你看山是山的时候,你是个平凡人,当你看
山不是山的时候,你已经超越了自我的境界,成为平凡人中的“平凡人”。
石板岩还是一个经济比较落后的地方,大部分村子很偏僻,几个古稀老人在家守着这幽静的家园。这里是个依山傍水,曲径通幽的地方,充满了灵气,感触更加真切,让写生更加的艺术性。我们一直是住在同一 ……此处隐藏8849个字……果,使其具有很强的真实感。这样完成的作品已失去传统的水彩画所具有的流畅、透明的艺术特色,形成一种现代概念的水粉画。
四:写生后的感受
告别了历史久远的古村落, 回到 高楼大厦和城市喧嚣,我就感到内心 少了那种 平静。 在古村, 每次都觉得很有味道 那种和谐、那种结构,现在依然清晰的展现在我的眼前 。 还有 皖南黟县宏村的小巷里, 吴F 老师在烈日下挥着画笔。他头戴草帽,豆大的汗珠沁出额头,汇流至下巴,不断向下滴,他似乎感觉不到热。 西递、宏村弯弯曲曲的小巷内随处可见小画廊和艺术作坊。画的是当地古村风景,用的材料也是当地的特产,比如毛竹、树根、树片。毛竹根可以做成形状不同的竹茶壶,毛竹片加工后刻上图案和文字就成精美的艺术品。而令人惊奇的是,这些艺术品的加工者竟然都是当地的农民。除了农田上的有限收入,艺术经济成了当地农民的经济支柱。 这景这人都是那么的清晰。
艺术是相通的,在我没选择专业之前我认为不管是我们选择了哪个专业,我们的这次写生实习给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展,对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助,这样的训练机会我们都应该好好珍惜,它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气,增添新的血液,接受新的知识。
写生的实习报告 篇6传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过很多地方,体会苗寨人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。
在这次贵州写生的过程中,同学们团结友爱,相互照顾;在学习上,相互督促,相互交流,共同进步,大家的相互的团结、帮助。让我们大家都相互的了解和认识。同时增加了我们同学之间的感情,还有老师每天陪着我们画画、安排我们的行程和住宿,让我们大家更加尊敬老师,同时,我们和老师之间的距离又近一层。这样有利于以后我们学习和交流。
总之,我们学校这次社会实践教学去贵州写生对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。短短半个多月的学习,让我们了解了很多,认识了许多,纷纷被这里的风景、建筑、街道所迷恋,为这里的人文、历史所感慨,最终是学有所得。写生已经结束,但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习,也是一种享受,是一种经历,也是一种回忆。
写生的实习报告 篇7实习时间:xx月xx日至xx月xx日
实习地点:安徽省黄山市黟县西递村
实习形式:建筑写生实习
实习目的:通过写生,提高同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识,并在建筑写生方面得到进一步的提高,锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力。
6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。一下车,我就体味到浓浓的田园风情。中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后,同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。其实,在西递,令人满意的景色无处不在;幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的画纸上。一开始不敢在很多人的地方画画,就躲在比较偏僻的地方,画了几天总算有些收获,有点长进,对于技法等的掌握也有了一定的提高,有的时候还感觉自己画得不错,不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下,当然也免不了评论一下,听到的话也是有好有坏。
“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。
西递现保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等,都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范,从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致:精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。
西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾,乃南宋哲学家、教育家朱熹所书,运笔浑厚,气势恢弘,字的图象从右看,好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生,孝也!可左边看,那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢,不孝也!该字既是书法又是图画,朱熹书之是巧合还天意,太有意思了。
西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊",当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12。3米,宽9。95米,系三间四柱五楼单体仿木结构,通体采用不易风化的"黟县青"大理石。 在写生时我对颜色的把握还是可以的,但对用水上还是掌握的不好,太湿或太干,对物体的表现上难以很具体,给人的感觉太软了,看来今后还要多加练习啊。通过写生实习,我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现,那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩,因为自然界的颜色实在是太多了。
在西递我们待了一个星期,7月3日晚上实习结束,尽管非常不舍,但我们不得不离开了。学校给我们这次外出写生的机会,使我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。这次写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼。艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。
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